牧神记

《牧神记》是一部极具影响力的东方幻想小说，由阅文集团旗下白金作家宅猪精心创作而成。宅猪作为网络文学界的知名作家，以其丰富的想象力和出色的叙事能力，在读者群体中拥有极高的口碑和庞大的粉丝基础。

《牧神记》的创作始于2017年6月，彼时宅猪便以独特的构思和宏大的世界观开启了这部作品的创作之旅。经过两年多的精心雕琢，小说于2019年8月31日正式完结。全文篇幅宏大，共计1931章，字数多达591.19万字，为读者呈现了一个波澜壮阔、奇幻绚丽的东方幻想世界。2018年，该作品入选全国网络文学重点园地工作联席会议2018年度重点作品扶持选题，这一荣誉充分体现了作品在文学创作领域的价值和影响力，也为其后续的发展奠定了坚实的基础。

2019年，可谓是《牧神记》的丰收之年。它不仅入选第四届橙瓜网络文学奖百强作品，展现了在网络文学界的卓越地位；还荣获第四届橙瓜网络文学奖最具潜力十大动漫IP，预示着其在动漫改编领域的巨大潜力。同年，该书被成功改编成同名漫画《牧神记》，以精美的画面和生动的情节，吸引了大量漫画爱好者的关注。

2020年，《牧神记》再获殊荣，荣获第二届泛华文网络文学“金键盘”奖玄幻仙侠类获奖作品，进一步巩固了其在玄幻仙侠类网络文学中的领先地位。

书名：《牧神记》

作者：宅猪（本名冯长远）

创作背景：阅文集团白金作家宅猪倾力打造的东方幻想巨著。

创作时间：2017年6月启动创作，至2019年8月31日圆满收官。

篇幅规模：全文浩瀚1931章，总字数高达591.19万。

《牧神记》描绘了主人公秦牧，一个出生在大墟残老村的孤儿，被村中老者抚育成人。尽管体质异于常人，无法直接修行，但凭借其坚韧不拔的意志与众人的悉心栽培，他锻造出了超凡的肉身。秦牧始终坚信自己是举世无双的霸体，并在成长的征途中不断突破束缚，踏上修行之路。在冒险的旅途中，秦牧历经重重奇遇与挑战。他曾在涌江之畔遭遇羽林军鬼船，并成功破解凌天尊的神通；于漓江之滨汲取变法精髓，克服元神之弊；更深入堕神谷，揭开天庭的隐秘与凌天尊的传奇往事。随着故事情节的深入，秦牧逐渐意识到，自己所处的世界不过是天庭诸神的后花园，而他的国家正挣扎于夹缝之中。这一发现激发了他放牧诸神、守护世界和平的壮志。最终，他携手八位天尊共赴祖庭，占据十万大黑山为领地，亲眼见证了世界的无尽奇迹。在宇宙大寂灭的紧要关头，秦牧孤身探寻破解之道，成功将世界树移植于己身神藏之中，蜕变为真正的强者，铸就了一段传奇人生，被誉为牧神。

2018年，荣膺全国网络文学重点园地工作联席会议年度重点作品扶持选题。

2019年，入选第四届橙瓜网络文学奖百强作品及最具潜力十大动漫IP，同年被改编为同名漫画。

2020年，荣获第二届泛华文网络文学“金键盘”奖玄幻仙侠类作品殊荣。

2022年2月，实体书籍由安徽文艺出版社隆重推出。

2023年，同名动画《牧神记》宣布登陆视频网站bilibili，引发广泛关注。

设计理念：宅猪在构思龙汉时代与延康时代时，曾提出“龙汉天庭百万年发展，其神通道法竟不及延康数百年之进步”的观点。他运用社会学与经济学知识，借鉴温铁军关于农业与经济的分析，指出简单社会结构在没有外力干扰下会形成自洽自给的生态体系，难以催生科技革新。这一理念同样体现在宅猪对龙汉天庭的设计中。

灵感启迪：无忧乡的构想源自俄罗斯的历史变迁。宅猪通过苏联解体后俄罗斯的困境，设计出开皇时代老一辈因背离初心而道心崩溃，新一代则沉溺于无忧无虑之中的情节，以此警示读者珍惜当下，防止祖国重蹈无忧乡的覆辙。

宅猪，本名冯长远，江苏徐州人氏，毕业于安徽大学社会学专业。他身兼中国作家协会会员、江苏省作家协会会员、江苏省网络作家协会理事及阅文集团签约白金作家等多重身份。代表作品包括《临渊行》、《野蛮王座》、《独步天下》、《帝尊》、《人道至尊》及《牧神记》等。

秦牧：又名牧天尊、牧青，穿越回史前宇宙的第三十七代人皇，弥罗宫的七公子。他天生凡体，却被误认为霸体，从此踏上修行之路。秦牧性格复杂，既阴险狡诈又憨厚老实，对待敌人毫不留情，对己方与天下苍生却充满温柔。

秦凤青：首个在幽都诞生的胎生生灵，被誉为幽都神子。他拥有凌霄战力，却因作恶多端被土伯封印，体内孕育出第二意识——秦牧。秦凤青性格纯真直接，对世间万物看法简单，除娘亲外，所有生灵仅分为能吃与不能吃两类。

灵毓秀：延康七公主，初时女扮男装，与秦牧共同开创元神引，情愫渐生。她长相出众，符合秦牧的审美标准，最终在瞎子的撮合下与秦牧结为夫妻。延康遭遇大难时，她挺身而出登基称帝，被誉为延秀帝。

司婆婆：原名司幼幽，天魔教教主夫人，表面驼背实则拥有白虎灵体。她持有《大育天魔经》，原为上代天魔教圣女，后成为新的教主夫人。司婆婆与厉天行之间有着复杂的协议，最终成道并被后世尊为天尊。

村长苏幕遮：残老村村长，传奇人皇。他坐在担架上，无手无脚却剑法通神。苏幕遮曾一口剑照耀时代，与上苍诸神争斗。尽管被真神击败失去手脚，但修炼无漏斗战神功后重新生长出手脚，实力更进一步。

马爷：修行如来大乘经的修行者，大雷音寺当代如来座下弟子。他因某种原因被逐出寺并自断一臂，后被秦牧成功接上。马爷体质独特为青龙灵体，拳法威力无穷，性格坚毅深沉，是秦牧修行道路上的重要引路人。

瘸子：身怀绝技的神偷，擅长偷天腿法和破封印手法。他早年经历坎坷，后成为残老村的一员。在保护秦牧的过程中，瘸子不惜牺牲自己与偷渡者同归于尽，最终在秦牧的努力下得以复活。

药师：玉面毒王，村里最丑陋却医术高超的人物。他用药用毒能力天下无双，无需战斗即可毒杀神灵。药师年轻时风流倜傥，后修炼无漏造化玄经恢复容貌，并在后来入祖庭在大黑山处以药入道。

屠户：真实身份为天刀刀流昭，人称“屠夫”。他腰部以下被人砍断却更显坚韧不拔。屠户擅长杀猪刀法，曾教导秦牧技艺。他实力强大，尽管曾向诸神出刀而被砍掉下半身，但并未屈服。最终成神并领悟属于自己的帝座功法。

瞎子：枪神，残老村中的重要角色。他七十年前遭遇星犴被挖去双眼，却转而修炼心神以心观物。瞎子性格幽默风趣，喜欢吟诗好赌。他教授秦牧九重天开眼法与枪法，在秦牧的帮助下重新移植眼睛并获得神兵“龙犴”，枪法更上一层楼。

聋子：天图国太子，耳朵刺破耳膜切掉以示对未能守护国家的悔恨。他的画道诡异强大，属于辅助性战斗技巧。聋子曾画出一幅剑神背剑图助秦牧斩杀数位教主级别高手。后来受到秦牧从无忧乡带回的新画道技巧启发，实力进一步提升。

龙丕：龙麒麟，又称龙胖。他本是天圣教祖师的坐骑，后成为秦牧的坐骑。龙丕贪吃有时体型肥胖故被称为龙胖，有时也因各种原因被迫变瘦。他随秦牧穿越龙汉时代，自号龙山散人名动万古，与烟儿两情相悦并生下一堆怪娃娃成为兽界新主。

秦灵筠：秦牧与灵毓秀的女儿。秦牧用世界树和归墟莲吸收破灭劫的能量来滋养她。她应劫运而生，带着十五个宇宙纪的灵性和生机，或许未来有化虚空的可能。秦牧希望她带着过往宇宙的灵性成为第十七纪的钧石。最终她被秦牧回到过去寻回，并跟随秦牧经历十六纪宇宙后回到第十七纪与母亲重逢。

江白圭：曾为延康国师，被誉为神下第一人、五百年一出的圣人。他天资惊世，经苏幕遮点化后剑法入道。江白圭主持延康变法，是拉开大世序幕的先锋者之一。他修炼后天三十六天宫先天七十二宝殿之法，并于祖庭之战中成道。

宇宙观

《牧神记》中的宇宙观念与英国数学物理学家罗杰·彭罗斯的“共形循环宇宙论”相呼应，认为宇宙经历从大爆炸到死亡的过程不断循环往复。该宇宙观念下共有十七个宇宙，并通过世界树相连。这个世界树不同于北欧神话中的尤克特拉希尔，它连接的是不同时空下的世界。宇宙毁灭时只有世界树不死，其物质不变导致过去宇宙的生物可以通过世界树前往尚未灭亡的宇宙。第十七宇宙纪的太易出世后为了避免其他宇宙的人偷渡砍倒了世界树并放了一把火，但世界树仍旧没有死绝。

世界划分

大墟：神秘区域，异兽极多，怪事频发，处处不祥。黑暗来临之际似乎有吞噬血肉之物，只有神魔石像能够庇护。不少强者在此隐居，残老村便是其中之一。其折叠起来便是大墟，展开便是地母元界。

延康国：以武立国、以武治国的国家，官员均为武道出身。被人评价为伪装成国家的门派，皇帝有神下第一人之称的延康国师辅佐，支持变法。近些年不断扩张，国土已至大墟边缘。后得到开皇残部支持，但因元界解封而陷入大难，被天庭插手。

草原：势力最强最大的是楼兰黄金宫，所有国家所有可汗都臣服于黄金宫。其他门派根本无法与黄金宫抗衡。楼兰黄金宫的大巫在草原上地位极高，可汗均由其授予君权。

西土：主要由真天宫控制，神通与中土神通有所不同，信仰万物有灵、万物有神。后来被延康统治，虚生花成为实际掌权人。

无忧乡：开皇残部所在地。

玄都：天公所在地。

天阴界：在天公脚下，天阴娘娘是此地之主，但后来被阴天子鸠占鹊巢，在秦牧的帮助下又成功夺回此地。

幽都：土伯是此地之主，人死后会被幽都阴差带到这里。

酆都：阎王为此地之主，只收有用之魂，同冥都一样是用土伯之角打造。

冥都：冥帝阴天子是此地之主，同样用土伯之角打造。

龙汉天庭：毁灭了诸多时代的势力，也被称为域外天庭。如今已经被秦牧回到龙汉时代创建的天盟把控，但天盟却已经变质。

佛界：诸佛所在地。

悬空界：赤明时代残部所在地。

太虚：造物主所创造的世界。

祖庭：造物主起源之地。

弥罗宫：祖庭玉京城，史前宇宙成道者的最后栖息地。

境界体系

天宫天庭修炼体系：人体内藏有七大宝库（灵胎、五曜、六合、七星、天人、生死、神桥），需要武者自己打开。破开这七大宝库的障碍称为破壁，壁破不开则无法修炼。七座神藏中灵胎启灵性为开天辟地的中心，生成五曜、六合、七星等，最终元神连通生死与神桥，进入天宫跳出幽都掌控，不再有寿元限制。

祖庭道境体系：延康展开变法革新神藏天宫体系。灵胎境界栽种建木，随着境界提升神通者只有一个统一的神藏。到第七神藏境界时废掉神桥神藏修炼天河神藏，将天宫和神藏贯穿起来。后经蓝御田、虚生花等人努力确立了祖庭道境体系，包括灵胎、星河、天河、四极天、元都、幽都、归墟等七大神藏以及四天门、瑶池瑶台、天海、斩神台、九狱台等境界。最终感悟先天五太，在世界树境中形成五大矿脉，并随着道境提升体内神藏出现虚空，世界树渐渐生长成熟。

弥罗宫修炼体系：弥罗宫主人在第一纪开辟出的体系，由他在世界树悟道而成。寄托大道于虚空形成一层层道境，到达第三十六重天道境修成大罗天即为成道者。第三十七重天修成道树，第三十八重天修成道花，第三十九重天修成道果。修成第四十重天道境会跳出世界树的范畴，大道达到极致形成道殿。第四十重天道境，是弥罗宫和天都城的古老存在才能修成的道境，弥罗宫有七十二人修成第四十重天，这七十二人，便被尊为七十二殿主。修成第四十重天道境，会跳出道树的范畴，大道达到极致形成宝殿。

世界观

（一）宇宙历史

十六次宇宙轮回：宇宙经历了十六次生生灭灭的轮回，宇宙树作为连接这十六个时代的神秘存在，见证了宇宙的沧桑变迁。过去的强者们试图通过宇宙树降临到当前的宇宙，引发了一系列波澜壮阔的故事。

太古鸿蒙：在遥远的太古时期，有生灵偶然拾得太初神石，聚拢形成了一个自称造物主的种族。他们天生神识强大，能够虚空造物，建立了辉煌的文明。其中，居余氏成为造物主的太帝，掌控天下。然而，随着古神天帝的诞生以及古神四帝等诸古神的出世，古神们在古神天帝的带领下联合起来，最终毁灭了造物主一族，成为了宇宙的新主宰。一些古神为了探索摆脱天地大道束缚的方法，尝试转世或生儿育女，形成了半神种族。这一时期还诞生了如大黑天这样的幽都第一位魔神，留下了“三分霄龙汉，赤明分两段！南北上皇立，开皇一代传！”的儿歌，流传后世。

（二）时代更迭

龙汉时代：龙汉初年，随着后天生灵和半神数量的不断增加，古神们认为需要制定章法来限制这些生灵，以免他们天天杀来杀去。于是，古神们推举古神太初为天帝，成立了天庭。天庭成立时，邀请了诸多种族的首脑参加瑶池盛会。御天尊在盛会上开创了天宫成神之法，却因此被杀害。随后，牧天尊、昊天尊代他传播成神法，天盟成立。半神和后天生灵开始飞速发展，而古神却进步艰难。古神天帝对后天生灵与半神颇为忌惮，挑起了许多争端，消耗他们的力量。他甚至默许半神和人族各自建立小天庭，看着他们互相争斗。云天尊建立了霄汉天庭，成为云天帝；昊天尊建立了龙霄天庭，成为昊天帝。元姆夫人假死脱身，伪装成绝无尘勾引天帝，与云天尊等人联手杀害天帝，并侵占了天帝的肉身。此后，霄汉天庭被灭，龙霄天庭也未能长久存在。最终，古老的天庭越升越高，远离了大战之后变成大墟的元都。从某种意义上说，龙汉时代一直未曾真正结束。

赤明时代：赤皇自元都的废墟中崛起，建立了赤皇时代。然而，赤皇后来失踪，天下陷入混乱，群雄逐鹿。有神魔窃取帝位，建立伪朝。最后，赤皇的后人中有一位天资绝代的强者将伪朝击垮，重建神朝，被称作明皇。赤皇所在的时代被称作西皇时代，而明皇在位期间则被称作东皇时代。东赤明和西赤明共同构成了赤明时代。赤明时代的文明基本上都是建立在三头六臂的基础之上，拥有大约十万年的历史，最终被域外天庭所灭。

上皇时代：上皇时代由地母元君所引发。地母元君栽培自己的子嗣，扶持他们开辟了上皇时代，建立上皇天庭，被称作北上皇。天盟则扶持了另一批人建立南上皇天庭，与北上皇对立对峙。每一位南上皇天帝都是天尊弟子，每一位北上皇天帝都是地母之子。后来，天盟内部因权力和利益出现分裂，把持天庭的天盟与南上皇天庭也产生了不可调和的矛盾。南上皇的理念是人命大于天，神为人服务。最终，地母被天盟除掉，北上皇天庭覆灭。凌天尊截取天河，太帝操控着古神天帝的肉身袭杀凌天尊。与此同时，域外天庭的大军攻打南上皇天庭，上皇时代终结。上皇时代持续了大概三十万年之久。

开皇时代：秦天尊秦业在上皇的废墟上建立了一个神朝，被尊为开皇。开皇时代的四大天师之首闻天阁在开皇的支持下展开变法。然而，后来龙汉天庭打过来，开皇自知不敌，命李悠然打造无忧乡，保全实力逃走。开皇时代因此覆灭，仅有不足两万年的历史。

延康时代：开皇天庭覆灭后，逃兵皇子秦武在逃亡途中救下了无数难民，保留了火种，被称为人皇。这些难民的后代几乎所有人的神桥都是断的，无法成神。不过，通过鹊桥、玄引、神渡三决可以修补神桥。他们的天空被天图覆盖，看到的天空是假的，天大概高十万里，厚度只有三百丈。斗牛天宫的神族遗族连神桥这个境界都没有，无法修补神桥。开皇时代的武斗天师是第一个缺失神桥境界的人，他通过武道直接从生死神藏跳到天宫中，然而古往今来唯有他一人成功。直到秦牧开创了二十六种第七神藏，最终选择天河神藏进行推广，才解决了成神问题。延康国师在延丰帝的支持下展开变法，以神通为民用，延康国逐渐壮大。秦牧和延康国师、延丰帝并称延康变法三杰。延康劫后，秦牧利用自己牧天尊的身份保全了延康国。延康开始明面上为天庭做事，暗地里展开变法，逐渐壮大。这个时代，有玄都天公、幽都土伯坠落，天庭之中天帝太初禅位昊天帝，弥罗宫试图降临。

种族设定

造物主：造物主一族从祖庭诞生，其中最为强大的种族是居余族。居余族统治者太帝发动战争，大肆屠杀族人，导致太易干涉，古神和造物主爆发战争，造物主几乎灭族。余部迁到彼岸世界。造物主天生神识强大，可虚空造物。

古神：古神的来历分为四种。一是卵生，如古神天帝、弥罗宫主人等先天五太；二是道生，如天公土伯、天阴娘娘、归墟神女等秉持大道所生的古神；三是祭祀所生，各族聚集所有造物主一起祭祀，集合所有人的神识所创造的守护各族的灵，又叫圣物或灵神，如古神四帝、周天星斗古神等；四是天地所生，如元木所化的地母元君、龙脉所化的真龙、风火之精所化的凤凰、山精所化的麒麟等。古神出世之后便不能与大道同流，道变而他们不变，因此每次变法变道对他们都是削弱。古神并非无私，而是生就古神的大道无私，因此古神常常依循于道，按照道的指示办事。很多古神为了探索摆脱天地大道束缚的方法，都尝试过转世或生儿育女。还有些古神为了一时欲望与后天生灵生了许多儿女，形成了半神种族；也有些是古神与古神结合生出的半神。

《牧神记》

半神：半神是古神和人类或者古神和古神之间的后代。他们的能力并非修炼而来，而是天生就很强大。然而，他们都有着寿元限制，寿命一到便会魂归幽都。因此，他们被称作半神，并不能长生不死。从造物主一族被灭绝到龙汉初年天庭成立这段漫长的光阴中，是半神种族壮大的过程。这个时间段内人们并不修炼，而是靠血统来决定强弱。谁的血统更强血脉更好，实力便更高。对于龙汉初年的世人来说，秦牧与七天尊确立的神藏天宫修炼体系尚未深入人心。这个时代的半神和其他种族修炼神藏天宫体系更多的是为了像古神一样长生不老。半神们修炼神藏天宫只是为了长生不老，血统才决定实力。然而在之后的漫长岁月中，越来越多的人会发现神藏天宫体系的强大，让血统论渐渐边缘化。血统不再代表实力，这是对半神古神的颠覆。

人族：人族长期被古神和半神压迫，寿元有限。后来人族有了修炼方法开始反抗，却不断被打压。在赤明时代，人族颠覆了半神对人的优势，人可以与神一样强大。在上皇时代，人族颠覆了人对神的敬畏，提出人命大于天的理念并践行。直至延康时代，以秦牧为首的人推翻了天庭，做到了神为人用。人族又下分牧日族、牧月族、天羽族等。

魔族：幽都中有着太多的冤魂，他们的怨念魔性在久而久之中诞生了魔族的先祖。他们是秉承天地间的恶念而生的魔神，他们之间繁衍诞生了魔族这个种族。魔族诞生之后便不得幽都的待见，被土伯赶出了幽都。因此魔族在诞生之初便是流浪儿，被逼得四处寻找栖息之地。魔族也不被其他种族待见，能够找到的地方往往都是险恶之地。但即便是这样，魔族还是生存下来。然而为了种族的生存，他们不得不入侵其他种族的世界。

《牧神记》自发布以来，凭借其卓越的品质和广泛的读者基础，在各大网络文学评选中屡获殊荣。

2020年10月，荣获第二届泛华文网络文学“金键盘”奖（玄幻仙侠类获奖作品）。在2019年男频月票榜和书友月推荐榜上多次名列前茅，如2019年08月获得男频月票榜第六名、男频书友月推荐榜第十名；2019年07月获得男频月票榜第六名；2019年05月获得男频月票榜第七名等。

2018年更是成绩斐然，多次登上男频月票榜榜首，如2018年09月获得男频月票榜第一名；2018年04月同样获得男频月票榜第一名。此外，还在2018年03月获得男频月票榜第二名等荣誉。除了月票榜和推荐榜外，《牧神记》还获得了其他多项荣誉。如2017年8月20日登上了三江频道推荐和起点首页的编辑推荐小封推；2017年8月16日累计获得两百万张推荐票；2017年7月31日获得书友月票推荐榜第四名等。

衍生作品

漫画：2019年，《牧神记》被改编成同名漫画，电子版在腾讯漫画上发布。漫画以精美的画面和生动的情节再现了小说中的精彩世界，吸引了大量漫画爱好者的关注。

动漫：2023年，依据该书改编的同名动画《牧神记》宣布在视频网站bilibili播出。动画预告片的发布更是引发了广大粉丝的热议和期待，为作品的传播和推广注入了新的活力。

作品鉴赏

《牧神记》是一部典型的东方玄幻类型小说，其世界观宏大且严谨，武技境界设定层次分明。小说在传统的打怪升级情节中层层递进，建构了一个人神共存、神奴役人、阶层固化的架空世界。男主角秦牧从大墟残老村一路走到酆都，以凡人之姿通过坚定的信念和勤奋的苦修寻找到从人成神的路径。他为芸芸众生智斗上苍伪神，成为大世的改革者和先锋者。

《牧神记》引人注目的地方还在于塑造了一个“反派”主角形象。秦牧自小被残老村的众魔头协力养大，打小看在眼里的都是心狠手辣、杀人不眨眼的行为，有自私自利、唯我独尊“魔”的一面。然而每到大是大非之时，秦牧总能站在正义的一方，在神魔、人神之间坚定地维护人的本性和正义，最终成长为保护人间的人皇。像秦牧这样的“反派”主角一方面体现了当代青年不在乎他人眼光、一心只做自己的既酷又燃、特立独行的行为特征；另一方面体现了其提升自身实力、在危机和是非前勇于承担的渴望和理想。其外在的“魔”和“妖”恰恰凸显其内在的“主流”和“正气”。此外，《牧神记》还对玄幻作出了革新。惯常看到的玄幻、修真类小说总是凡人通过个人勤奋和天赋、系统异能等的协助打怪升级升仙成神统御世界。而《牧神记》反其道而行之，秦牧打倒了伪神，视人命重于神格，“神为人用”，作出了使“玄幻”回归“人间”的努力。这种创新和改革无疑使得玄幻修真等幻想类小说获得了面向人间、百姓、日常和现实的力量。

中国作家协会网络文学中心研究员肖惊鸿对《牧神记》给予了高度评价。他认为宅猪的《牧神记》气象宏大、气势磅礴，叙事不落俗套，情节激情热血，笔调风趣幽默，人物性格丰满。主角在成长过程中决心破除门户之见、襄助正义，不失悲悯情怀，显露出对世间不平的激愤和对社会进步的向往。小说阅读体验自然流畅，不仅把金庸、古龙风格融入叙事手法，并与时俱进地将其植入现代价值体系，传承光大了玄幻小说的表现力，受到海内外读者的称赞。中山大学中文系助理教授吉云飞也认为《牧神记》在东方玄幻的旧套路上往前多走了一步。它在保有玄幻的恢弘和壮阔外又融入了历史小说的厚重，并辅以相对轻松欢快的节奏，为读者带来了全新的阅读体验。

为了满足广大读者的阅读需求，《牧神记》陆续推出了多个版本的实体书。

2022年2月，《牧神记1》由安徽文艺出版社出版，ISBN号为9787539673509。

2022年3月，《牧神记2》同样由安徽文艺出版社出版，ISBN号为9787539673714。

2022年6月，《牧神记3》出版，出版社为安徽文艺出版社，ISBN号为9787539673905。

2022年10月，《牧神记4》由安徽文艺出版社出版，ISBN号为9787539673912。

2023年2月，《牧神记5》出版，出版社为安徽文艺出版社，ISBN号为9787539675893。

2023年11月，《牧神记6》由安徽文艺出版社出版，ISBN号为9787539676425。