小马灯
小马灯是第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统舞蹈类项目。是一个戏曲流派。其习俗、表演形式，甚至伴奏的微软雅黑;">锣鼓、曲牌，明显带有吴越文化浓郁的特色。
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历史渊源 编辑本段
定埠小马灯是地方民间舞蹈。在明代，定埠有位朝廷副使吕盛在云南为官，骑一匹千里马，日行千里，夜走八百，来回于云南和皖南宣城郎溪县定埠之间，家乡人民为怀念他做官勤政，兴小马灯纪念他。灯会一般从正月初一开始出场、十八罢灯。由年龄在十二三岁的小孩表演。人物有前、后马夫各一名，有关公、张飞、刘备、赵云、岳飞、岳云、杨再兴、王贵、金兀术、金太子、哈密刺（军师）12员骑马战将，每将后面有搭伴(夫人)一名，二名金鞑子随后，共28人。战将的马是篾扎纸糊，由马头马尾组成，分别绑在人物的腹前腹后。
今郎溪县梅渚镇定埠街道居委会所辖的二十九个村民组范围，约在清同治年间（1862-1874），该地吕姓大族已有小马灯的演出。这一习俗，一直传承至今。此习虽在“文革”期间中断，上世纪八十年代恢复后，无论从规模、技艺及影响，至今在皖东南及苏南的胥河两岸，仍是一枝独秀。
艺术特点 编辑本段
宣城定埠小马灯是春节期间在广场表演，具有较强的观赏性。它的最大特点是人小、马小、道具小，讨人喜爱。跳小马灯分广场舞蹈和进家朝拜二种形式。“摆阵”、“摆字”是跳小马灯的主要特色。表演小马灯，从出场到收场分为九阵，即“长蛇阵”、“乌鸦翻飞阵”、“太字阵”、“琵琶阵”、“梅花阵”、“六角阵”、“金锁阵”、“双龙出水阵”、“虎尾阵”。“太字阵”主要是演员跳摆出“天下太平”四字。定埠小马灯由纪念当地名人吕盛而兴起的，对研究当地的传统民俗文化有一定的参考价值。对马的制作采用夸张的手段，马头比真马小，马颈较短，戏剧人物小巧玲珑，配打击乐产生强烈的音响效果，这些都充分体现了民间文化艺术的特点。近几年来，当地人民政府重视定埠小马灯的保护工作，对现有艺人进行排查，收集、整理了小马灯“九阵图”、16个脸谱等相关资料，组建了小马灯表演队伍。同时，把该项目纳入当地中小学文体活动课程。
表演特征 编辑本段
演出的程序是：一、开堂。胥河两岸吕姓村民，每年腊月小马灯演出前，必挂明•吕盛夫妇画像，十匹马均需向其礼拜。因吕盛生前官至云南屯田副使，故此仪称“拜副使公、副使婆”。拜毕，再至吕盛岳父母旧居地祭拜，称“拜家婆”。二、出堂。正月初一灯班百余人，前有各色彩旗，后有吹奏乐及锣鼓，在鞭炮声中表演于村头街口。村民人家接灯，都会给马灯披红挂彩，热闹非凡。三、进堂。正月十六日演完最后一场，称“煞灯”。全班人员叩拜吕盛夫妇画像。告示先祖助佑平安，演出成功。
演出的阵式是：一、前跑阵。有：一字长蛇阵、二角阵至八角阵、双排龙门阵翻梅花阵。二、摆字。在“雨夹雪”的锣鼓、曲牌声中，摆“天、下、太、平”四字。三、运马。分单运马、双运马。四、后跑阵。有：十字八门、跑满天星等等。每场演出一个钟头四十分。
发展交流 编辑本段
尽管皖南各地多有小马灯的演出，而传承于胥河沿岸梅渚镇的小马灯，其习俗、表演形式，甚至伴奏的锣鼓、曲牌，明显带有吴越文化浓郁的特色。演出中伴奏的锣鼓为胥河沿岸极为著名的“十二番锣鼓”及“小锣鼓”，更为小马灯的表演增添异彩。定埠的小马灯由男童扮演。表演中的人物有《三国》的刘备、关羽、张飞、赵云。《岳传》中的岳飞、岳云、金兀术、金蝉子、王贵、牛皋。合称“十匹马”。马队前后各有一马夫。另有两名小鞑子（小丑）手摇小破扇，在表的阵前阵后穿梭嬉戏，以资助兴。
定埠小马灯历年省外演出遍及江苏高淳、溧阳、常州城乡，这既满足、丰富了皖、苏两省这一地域人们的精神文化追求，弘扬了本地的民族民间文化，影响、带动着两省毗邻地区的这一活动，促进了两省这一地域的民间文化交流，同时也引起了海峡两岸梅渚村民旅台后裔子孙的文化认同与关注。
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